最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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  `5 W4 u2 L) |! ]第一章
  E' s% r+ F" p) {3 c7 N! K1 Q2 R　哲思
　01　国家之本，在于人民
9 N, [+ K# X; o　02　政治良否，视人与法
( `" V+ c+ H/ u( a& b- E　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
3 g* `/ N) g  c! I* \  @　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
$ z5 _. q3 Q+ |　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
/ j5 Z2 A! S4 x; G. `/ f第二章
2 b8 Y& s6 ]. Y% V4 i　正己
0 z& q7 U( y/ d3 V  E2 ^/ I　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
0 c6 d# F: v! Y$ M" A6 n$ m　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
" \, @" l0 Y4 ~% e1 f7 a0 \: w% ?- R　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
  `2 T- n8 i( W( ~　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
. y" t1 e* h8 O; j' N- a7 \; [　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
/ C* G3 C. B' D8 M　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
7 ]2 a; |, A% [" W, q' |2 G　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
. ~. ]' j) {( N" q* c7 l第四章
　事长
; i5 Z2 }/ I; g6 T5 r, M+ X9 R* ~$ p　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
/ l+ X: A7 z& m2 [" I$ F　05　吃得苦中苦，方为人上人
1 o! ?* v  u9 W, S  @0 P　06　至诚则金石为开
: Y- J& }0 t. k: G% d+ h7 \　07　不唯上、不唯书、只唯实
0 l- n" v+ T8 Y* t8 W# O　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
4 M6 N. |6 k+ j4 Z8 @# f7 e　10　位卑未敢忘忧国
第五章
, B; c: @4 K" H5 B% q& J% V9 P: Y　交友
　01　友也者，友其德也
5 J& H4 T# g9 d& E# I& D- b& G　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
* c' m1 t. J& y% m$ y/ l/ K% I　06　路遥知马力，日久见人心
7 o" K7 o* y) c0 I7 ?- |+ T" E　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
: F+ a( P2 Q0 u" j- {/ B　09　士别三日，刮目相看
- g1 A, G, S! ~　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
( U" u! j& x( H, l) I) M' }　御下
& Q8 S# t7 h( U7 N4 p2 }6 h　01　手大捂不过天来
5 p5 l9 F8 O( R' Q1 S9 K　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
+ f1 j' y: U( y" F　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
/ e7 c7 L& w8 h# Z' o　05　从善如登，从恶如崩
7 v5 W" x( b+ [5 }* l( H& h" R　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
# `) [/ e% P$ q1 p0 T3 K, w　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
. _5 {$ @8 B, o$ e　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
" _% S$ Q5 r. B　03　人既尽其才，则百事俱举
" M* K: [) i" f" d) Y$ U　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
, g2 b( V- ^5 g　06　不以规矩，不能成方圆
　07　不入虎穴，焉得虎子
6 v9 C. T  K( F　08　智者千虑，必有一失
6 |" b) R. r7 l! j　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
. u7 U; V7 f0 R! C5 _　齐家
　01　谦恭待人
) s! c5 W/ Q* y& b8 u9 N　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
- s$ J, A; R" i4 x" [) G: a　04　外举不避仇，内举不避子
0 l0 G0 c8 \& ]9 ^　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
  u7 S2 _& n0 x　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
  ~, i: @* U: B3 w) \: L　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
6 Z# c( ?, K9 Z4 W, _$ x1 E; z/ h' q　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
　谋略
) }; s$ z/ i7 \　01　塞翁失马，焉知非福
2 P- N* b! m4 E" }+ z$ e+ H　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
% y0 s. Z; B2 N$ {" l8 T! M. x; T第十章
% R- c' X) ?/ I! W　进退
% R- W& o0 z  F: Y4 a4 d) i9 r8 E　01　穷则独善其身，达则兼济天下
" b! z2 s7 x5 |# _8 ^) A! C  j6 s: U　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
) v9 w( _, B' ~: |) p　05　得道者多助，失道者寡助
4 t# d7 b0 u3 t' Y　06　桃李不言，下自成蹊
* t: U. d' m4 n& k7 O　07　知足不辱，知止不殆
　08　功成身退，天之道也
) ?# r- E4 M; v1 P1 k5 n5 I　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
, ?0 i' d/ N5 Y: Z4 l/ p以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
% P0 Q) p8 V, K8 b+ ]' W平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？