最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
* y( B9 C8 x, O
　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
) i/ D5 q: E- [% D# R  ?
8 o) S5 a6 ~3 J" O+ o8 |　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
" s1 Z$ C0 F. k
( H3 P1 Q( ?  B$ I+ f  n* V　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

' ]1 \+ ?+ E! _# e7 N第一章
& H( B9 b' k. R) {4 c. X　哲思
　01　国家之本，在于人民
5 i# h' l  Q( y" C* z/ ~6 F( G　02　政治良否，视人与法
　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
5 a; o5 S; i$ J　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
9 a& g2 _5 _' G# G4 A6 f6 a　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
; k* j; L: L1 q2 {% J1 c　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
; |& g% L, w7 w, F) B' X　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
$ @% H7 q: ^/ t: {+ ]2 N4 P# @第二章
　正己
5 s$ c1 g) d8 w; X) x　01　天下兴亡，匹夫有责
/ i/ G/ O  t# B( V! F) A　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
" ^1 O( h' v  J* l  s: Z　04　内无妄思，外无妄动
6 ^, f0 [3 ], p% Z3 v9 \* ^　05　满招损，谦受益
. j+ c  F0 ]3 ^7 Z　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
+ B' l- K; ]8 G5 b6 o& Y　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
; e( Z9 n5 ?: H' o　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
! o: v" C% [0 v/ D7 Q/ I  F4 F第三章
　知时
3 P' L0 n0 x( {8 }9 J　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
. b! {9 F* @4 ?; z　02　星星之火，可以燎原
8 D7 N" W7 ?0 P$ l+ O; T: u　03　世异则事异，事异则备变
( M) ]4 {0 H) ~$ X$ D6 l- Z　04　圣人不能为时，时至而弗失
5 m! C1 L! O8 K" Y& H　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
- H( n, C! O  L; ?' Q. L　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
/ Z6 V- E9 Z2 I4 t! n" M$ h　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
/ W  }! q, a" N! ?3 E" k3 v3 h; n& z! q　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
, Z: ^5 ~% }6 W# y0 b4 c3 L% G　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
& C+ t2 K1 G2 C- ~2 [　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
　07　不唯上、不唯书、只唯实
" a5 W* K0 r0 z. S/ z7 M　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
　10　位卑未敢忘忧国
第五章
) q1 o$ u' f+ s& u+ L) W9 p　交友
　01　友也者，友其德也
* ~  V. l, N) D) i  f& C+ Y9 s　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
, \+ `) H! }/ V! m6 ~* Q　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
6 i# ^# I$ k7 @) J7 O  S/ i* |* q　04　势力之交，难以经远
1 d9 w" |$ v! g, g1 V: [3 }2 R  s( H　05　不知耻者，无所不为
　06　路遥知马力，日久见人心
+ h4 t4 E+ C) Z　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
! M  T3 B2 F! K9 ?% W4 L! c0 ^0 q/ D　御下
4 `9 [0 Y; V  o) K　01　手大捂不过天来
　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
* E8 w! Y2 ]2 N/ F　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
; p7 z& i4 i& A( O! {1 L* [4 N6 Y) ]　05　从善如登，从恶如崩
' n1 ]( Y2 S& P( \　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
% @+ A* V3 X! i! |. j( R　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
: L) n6 ~" g# B　理事
　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
4 R/ D" n7 m, y' d9 L- p　02　先有司，赦小过、举贤才
1 B% r# t; q# H% L　03　人既尽其才，则百事俱举
8 c, G+ `: @3 W# i' |: z　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
! t  j' J' C3 m. A" b% y: G0 h0 l　06　不以规矩，不能成方圆
5 L% j0 N: a7 u1 i8 \: P, t　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
- x# k% g- B$ w1 @' ~9 D- z9 [+ C　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
　齐家
　01　谦恭待人
- p, p" E) f6 @+ u6 K　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
0 E4 W; X- k0 h2 ]& h$ r% b1 @　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
1 L0 \8 h$ h$ F$ ^# e　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
/ K1 O7 h/ |% _9 t5 Z# h　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
6 O2 W4 d, K) ~( d* P　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
5 E* c  w7 l3 {2 @　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
　08　人定胜天，事在人为
第十章
　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
4 O. u: j/ C- p- T+ ]6 [% L　03　莫道君行早，更有早行人
) k* r9 G) ]& k6 I　04　功不独居，过不推诿
0 B3 @4 q0 m( n( {- I- K　05　得道者多助，失道者寡助
2 m1 o, `7 H2 H　06　桃李不言，下自成蹊
4 G! F7 _5 W& T/ i' d　07　知足不辱，知止不殆
- c) r1 q3 L/ R. R　08　功成身退，天之道也
　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
) c5 v+ D8 g6 x3 h8 `" W以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
! U% {4 e2 V& m源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？